لماذا لم نشتكي على غبطة البطريرك المحترم ما هو موقفنا من المؤسسة الكنسية الكلدانية

المقدمة :

خلال هذا الأسبوع وبعد نشر الحلقة الأخيرة من موضوعنا ( الفيديو المصيبة ) الذي تكلمنا فيه عن التجاوزات اللاهوتية على الرب يسوع المسيح والتجاوزات اللفظية على البعض من المؤمنين الذين اختلفوا مع غبطته ( طقسياً ولاهوتياً ) … جائتني عدّة اتصالات من أخوة لي من الأقارب والأصدقاء يستوضحون فيها عن عدم رفع دعاوى قانونية ضد غبطته وكذلك عن موقفنا تجاه مؤسستنا الكلدانية وهل لا زلنا مستمرين فيها ام تركناها إلى مؤسسة أخرى … ؟ كل تلك الأسئلة سنجيب عليها بالنقاط التالية :

اولاً : لماذا لم نقيم دعوات قانونية ضد غبطة البطريرك لويس ساكو المحترم

1 ) لقد بيّنّا في موضوعنا الأخير ان غبطته وفي كل مرّة يسبنا فيها ويصفنا بأوصاف لا تليق بقيمة سيادته المؤسساتية يتحاشى ذكر الأسماء لأنه يعلم جيداً في حالة ذكره سيكون هناك قضيّة شخصية ترفع عليه من قبل المعني … لذلك فهو لا يشخص المعترضين عليه انما يبعث برسائل او توصيات للكنائس بمحاربتهم وتتولى الرابطة وعبدة البدلات والمرائين تلك المهمات كذلك فيما لو كانت هناك أي علاقة بين المعارضين وكاهن أي كنيسة فأن التقارير سوف تطير لغبطته وعلى بريده الإلكتروني وهو يتولى امر الكاهن …!! . لذلك فأغلب المعارضين يحاولون الابتعاد عن كهنتهم واساقفتهم لمنع الضرر عنهم تحسباً من تقارير الجواسيس وانتقام صاحب الغبطة هكذا تمت تربية الشعب المؤمن ( أخلاقية متدنّية لا تمت بصلة إلى الإيمان المسيحي ولا لتعليم الرب يسوع المسيح ) .

2 ) لم نشتكي لإعطاء الأكليروس فرصة لتبيّن خطورة المرحلة التي تمر بها المؤسسة الكلدانية بصورة خاصة وجميع المؤسسات المسيحية بصورة عامة ، فيبدأ الأكليروس بوضع برامج جديدة لتطوير القانون الوضعي للمؤسسة او المؤسسات يواجه التحديات الجديدة التي يمر بها الشرق بالخصوص وعدم تكرار تجربة الثورة في أوربا التي أدت إلى سقوطها المدوي .

3 ) إعطاء فرصة لدراسة ( عصرنة ) القوانين المؤسساتية بما يتناسب والتطوّر الاجتماعي وكما وصفناها ان ( التطوّر وحش يبتلع الأيديولوجيات وقوانينها القديمة ) .

4 ) للمباشرة بدراسة المدّة القانونية للجالس على الكرسي وتحديدها لتجاوز سقوط الجالس في فخ الكبرياء والغرور وبالتالي سحب المؤسسة لما لا يحمد عقباه.

5 ) احتراماً للمؤسسة ( الكيان المعنوي فيها ) ولأكليروسها من رجالات الله ( مستثنين الفاسدين فيها ) استوجب علينا ان نقوم بتضحيات استثنائية يستحقونها .

6 ) إعطاء المزيد من الوقت لمعالجة الآثار السلبية الداخلية والخارجية التي خلّفتها سياسة قيادته للمؤسسة ومنها ( التجاوز على قداسة الرب يسوع المسيح وعلى لاهوته ومحاولة تحريف نصوص الكتاب المقدس بما يخدم مصالحه ، الانتقام من اخوتكم الأكليروس ” أجلَسَ من أجلَس وأبعَدَ من أبعد ” ، فرض الطقس الذي ابتدعه على الأكليروس والمؤمنين وارغامهم على تطبيقه لتثبيته ) وعلى الصعيد الخارجي ( التدخل في السياسة مما افسد قداسة المؤسسة ، احتواء الفساد وتبريره وحماية الفاسدين والمفسدين ، تدمير اتحاد الكنائس ، التنكيل بكنيسة شقيقة والتقليل من شأن طقوسها ومس قداستها والاستهزاء برموز الكتاب المقدس ، التحريض على الكراهية ونشرها بين الطوائف والمذاهب المسيحية وصولاً لإذكاء النعرات القومية وهذا من شأنه التأثير على مشروع ” سهل نينوى ” مستقبلاً … ألخ ) .

ثانياً : ما هو موقفنا من المؤسسة الكنسية الكلدانية

1 ) لقد بيّنا سابقاً واكدنا ذلك في منشوراتنا السابقة ولا بأس ان نعيدها اليوم … لقد جاءتنا عروض كثيرة تطلب ان نتخلى عن مؤسستنا وكان جوابنا : (( من لا يستطيع ان ينظف بيته فلا حاجة لبيوت الآخرين له )) وبذلك نكون قد ثبتنا وجهة نظرنا لحد كتابة موضوعنا هذا واثبتنا اننا لا نزال على الوعد مع اخوتنا من رجالات الله ( اكليروساً وعلمانيون ) ممن سأموا تفشي الفساد في مؤسستنا وشوّهوا وجه الرب يسوع المسيح فيها … لذلك فنحن نجدد عهودنا معهم من اجل اصلاح المؤسسة .

2 ) نؤمن ايماناً راسخاً بأننا لا ولن نستطيع ان ندافع عن سيدنا يسوع المسيح لأنه لم يطلب منّا ذلك اولاً وكونه هو من يدافع عنّا وهو من يحمينا ويعتني بنا ، ونؤمن ايضاً اننا ندافع عن حريتنا كرامتنا فيه ومعه عندما نشير إلى أي تجاوز عليه برفضنا واحتجاجنا … لأن التجاوز على سيدنا ما هو إلاّ إهانة لكرامتنا وتجاوز على حريتنا لذلك فنحن ننتخي لحريتنا التي وهبنا أياها هو وليس آخر وندافع عن كرامتنا لأنه هو من علّمنا ذلك . مؤسستنا منّا فنحن شعبها ونحن من يدعمها بالأكليروس ( فالشعب يستطيع ان يعيش بدون مؤسسة لكن لن تكون هناك مؤسسة بدون شعب ) . ولنعمل لنعيدها كما وضعها الرسول الأمين ( بولس )

3 ) ميثاق العهد الذي ابرم بيننا وبين سيدنا ما هو إلاّ التزام أخلاقي أدبي للحفاظ على مسيرة شعبنا ومؤسستنا من كل دنس وفساد … لذلك نحن نصلي دائماً طالبين من الرب ان يكون معنا دائماً لتحقيق هذا العهد … لتبقى مؤسستنا فوق شبهات الفساد … ونحن نعلم ان طريقنا صعب وطويل … لكن من يزرع شجراً يأمل ان أولاده من سيقطفون الثمار .

4 ) مع كل الذي طرحناه نعدكم بأننا سنستمر بكشف الفساد معتمدين المصداقية وستدعمنا مواقعنا الأصيلة التي آلت على نفسها إلاّ ان تكون ( الصوت الصارخ في برية المصالح والمشتهيات صوت ضد الفساد صوت كل من اسكته قانون وضعي دكتاتوري صوت كل متأرجح بين الإيمان والاتكالية صوت المضطهدين والمتعبين صوت الصامتين الذين ليس لهم صوت ، صوت المستحين صوت اللامباليين … الخ ) . وهنا نود الإشارة ان ( نحن ) تعني جميع المجاهدين من رجالات الله .

الرب يبارك حياتكم جميعاً واهل بيتكم …

اخوكم الخادم حسام سامي 13 / 11 / 2020