جـريمة البطريرك ساكـو في تـشـويه طـقـس القـداس الكلداني- الحـلقة الأولى

الاب پـيتر لورنس

يقـيم الأساقـفة والكهنة الكـلدان كل يوم وكل أحـد الـذبـيحة الإلهـية في كـنائسهم ، أما بالنسبة للشمامسة والشعـب المؤمن فإن هـذا الـقـداس والصلوات التي يرددونها والقـربان المقـدس الذي يأخـذونه هو هو. هـنا تكـمن الكارثة بالنسبة لنا ! عـنـدما لا يعـرف المؤمن أن ما يقـوم به الأسقـف أو الكاهـن يناقـض وصية الرب يسوع المسيح ( إصنعـوا هـذا لـذكـري ) حسب طقس الـقـداس الساكـوي المُـؤوّن . إنه عـدم طاعة لوصية الرب في العشاء الفـصحي لتلاميذه ومن يخـلـفهـم ، لأن الـفـرق بـين الظاهـر والجـوهـر واضح ويخـتـلـفان إخـتلافاً كـلياً ، وبعـيد كل البعـد عـن وصية الرب

إعـتراضنا ليس عـلى الظاهـر ، لأن قـوة العـمل بواسطة سر الكهـنوت هي هي ، والروح الـقـدس الذي يقـدس الـقـرابين هو هو ، والـقـربان المقـدس الـذي نأخـذه هـو هـو ، لكـن الـفـرق يكمن في طريقة العمل الإلهي كما هـو صنعه في ليلة العشاء الـفـصحي ، إذاً هناك تحـريف وتـشويه وإنحـراف لِما قام به رب المجـد يسوع المسيح ، وعـدم طاعة متكاملة لمشروعه الخلاصي . إذا كان الشعـب المؤمن لا يعرف ولا يحس بما يجـري في رتبة الـقـداس الكلداني ، فالطامة كـبرى تكـون عـلى الأساقـفة أو الكـهـنة الـذين واجـبهم هـو طاعة المسيح أولاً ، إذ يقـومون بهـذه الرتبة بلا مبالات ولا إهـتمام

لكل كـتابٍ عـنوان

لكـل كـتاب عـنـوان يـدل عـلى محـتواه . نلاحـظ فـرقاً واضحاً في عـنـوان غلاف كـتاب رتبة الـقـداس الساكـوي المُـؤوّن ، بـين النسخة الأولى والثانية

النسخة الاولى

باللغة الكلدانية ( قـوداشا دشليحيه طوّانيه ، أخ طخسا دعـيتا دمذنحا دكـلـدايي )

لاحـظ !! باللغة الكلدانية لم يشِـر الى أنافـورا الرسل

أما الثانية بالعـربـية ( رتبة الـقـداس بحسب الطقس الكلداني ــ أنافـورا الرسولين أدّاي وماري ــ )

النسخة الثانية

باللغة الكلدانية ( قـوداشا دشليحـيه طوّانيه ، أخ طخسا دعـيتا دمذنحا دكـلـدايي )

أما بالعـربـية ( رتبة الـقـداس بحسب الطقس الكـلـداني ) … نلاحظ هـنا لم يذكـر غـبطته ( أنافـورا الرسولين أدّاي وماري ) …. إلّا باللغة الإنـﮔـليزية فـقـط

عِـلماً ان النسخـتين لكـتاب واحـد ، فـيه إخـتلاف بالعـنـوان . هـذا يدل على أن المحـتوى أيضاً فـيه خلل . إضافةً إلى أن النص الكـلـداني يخـتلـف عـن النص العـربي بالترجمة ، وهـذا ما سوف نوضحه لاحـقاً في مقالات قادمة

نزيدكم علماً ومعـرفة ، ان الـنص المقـدم للمجمع الشرقي يخـتـلف كـلياً عـن الـذي يُعـمل به حالياً ، لأن المجمع الشرقي بعـث نسخة منه الى سيادة المطران مار سرهـد جمو الجـزيل الإحـترام للإستـفسار عـما يجـري بهـذا الخـصوص . وعـمل سيادته بـدوره كمخـتص بالطقس الكلداني ورئيس للجنة الطقسية دراسة ملخـصة يشرح فـيها الـنـقاط الجـوهـرية بين النص الأصلي للـقـداس المثبت لسنة 2006 ، وبين النص الساكـوي المؤوّن

لكـن مع الأسف لم تـدرس لحـد الآن ، بسبب الحجج الواهـية لغـبطته ( الشعـب يريد يصلي ، أو أنـتـو غـير متعاونين معانا … أو أنـتو دائماً تعـطلون شغـلنا…إلخ ) . ونحـن ننتظر من المجمع الشرقي أن يستـفـيق من غـفـوته ويُـدرس الـدراسة المقـدمة له ، لأنها تعَـبّر حـقاً عـن عـدم طاعة البطريرك والأساقـفة لوصية الرب

سؤال لـتـنشيط الـذاكـرة

لماذا لم يـذكـر غـبطته في عـنوان كـتابه لرتبة الـقـداس عـبارة (رازيه آلآهايه) التي ترجـمتها الصحيحة باللغة العـربية (الأسرار الإلهـية) كما هي موجـودة في النص الأصلي لرتبة