نيافة الكاردينال ساكو، أتحـدّاك وأتحـدّاك أن تـقـول في الكـنيسة الكلدانية وأمام المؤمنين عـبارة ” مار نسطورس “

لماذا لا تلـقــّـب الكـنيسة الكـلدانية نسطـور بكـلمة ” مار ” رغـم إحـتـفالها بأنافـورته ؟

الاب نوئيل كوركيس

كان نسطوروس بطريركا على قسطنطينية (428- 431) وحَـرّمه مجمع أفسس (431) على تعـليمه حـول شخـصية المسيح (طبـيعـتان وأقـنومان) ، ثم تم عـزله من منصبه ونفـيه ومات في سنة (450) .

في هـذه الأسطر القـليلة نـتعـرف ( ونعـترف ) بأن كـنيستـنا الكـلدانية المشرقـية لم يكـن لها علاقة بـبطريرك القسطنطينية شخصيا ولا بتعـليمه في بداية الأمر ، إلى أن تم تـبَـني تعـليمه فـيما بعـد لأسباب سياسية بحـتة ، كـونها كانت تقع شرق نهـر الفرات الذي كان يفصل الإمبراطورية الفارسية عن الرومانية ، ولهـذا دعـيت بـ ” كـنيسة المشرق ” أيضا .

ثم تسمّت كـنيستـنا بالنسطورية لمدة طويلة ولا زالت فـروع منها تعـرف بهذا الإسم ، ولحـد اليوم لم ترفع عـنه الحـرَم رغم كل حـوارات الـتـقارب بين الكـنائس الرسولية ، بل كـثيرا ما يخـدعـون رؤوساء هذه الكـنائس مرؤوسيهم بأنهم سوف يتحـدون الإخوة الأعـداء ، هذا من جهة ، وأما من الجهة الثانية فإن الكـنيسة التي كانت معـروفة بكـنيسة المشرق ( عِـلما ان مصطلح كـنيسة المشرق فـقـد معـناه بعـد أن فـرغـت تقريـبا هذه البقعة من الأرض ومن مؤمنيها وإنـتـشروا في جـميع بـلـدان العالم ) والتي تـفـرّعَـت إلى أكـثر من فـرع ، لا زالوا يحـتـفـلون برتبة قـداسه (أنافـورته) والتي تسمى بـ” تليثايا ” إلى أن أتى البطريرك الحالي ” أبو التأوينات ” فأوّنه هو الآخـر وسماه ” تريّانا ” أي أنه ــ عـرّف الماء بعـد الجـهـدِ بالماء ــ ولم يقـدر أن يسجّـله بإسمه أنافـورا مار نسطوريوس ، في المقـدمة التي كـتبها ساكـو ولا في داخل الكـتاب الطقس ، والذي بالأساس ليس لنا حاجة لأنافـورته .

إن كلمة ــ مار ــ ليس إطلاقـها ضرورياً على القـديس ، وإنما قـد تـطـلـق للمنصب الكـنسي ايضا ، (( ولربما هـناك شخص يحمل هذا المنصب كـوظيفة كـنسية فـندعـوه بـها “مار” في حـين قـد لا يستحـقها لكـونه أشطن من الشيطان نـفـسه ورئيسه ليسيفـورس )) .

فـيا نيافة البطرك ( المُصلِح ) المدمر بتأويناتك : أنت لم تقـدر أن تسمي صاحـب الأنافـورا بـ ــ مار ــ فـما داعي الإحـتـفال بأنافـورته ؟؟ خاصة هـو لحـد الآن هـرطوقي في نـظـر كـل مِن الكـنيسة الكاثوليكـية والأرثوذوكـسية ، بالرغم من أنك زكــّـيـته ( أوّنـته ) في بحـثك :

” بحث ألقاه غـبطته في مؤتمر حول كـريستولوجيا الكـنائس الشرقـية ، وذلك في جامعة سانت جورج فـرانكـفـورت ــ ألمانيا في 22 أيلول 2017 ”

وتـقـول فـيه : ” ولهـذا أجـد أن النسطورية “بدعة خـيالية “ ::: وهو أيضا ليس من آباء كـنيستـنا الكـلدانية المشرقـية ولا كتب بلغتنا الارامية الكلدانية، ولا أيضا مُعـلمه صاحب الأنافـورا الثانية ثـيودوروس المصيصي الذي سوف تأوّنه هـو أيضا ؟؟؟!!!

إنّ الكـنيسة الكلدانية بفـروعها المتـنوعة أخـذت أنافـورا الثانية والثالثة (نسطور وثيودور) وأضافـتهم مع أنافـورا ــ مار أدّاي و مار ماري ــ الذي يعـتبر أقـدم أنافـورا رسولية في الكـنيسة تـشبـيها بـبقـية الكـنائس التي لها أكـثر من أنافورا وليس لسبب آخـر .

لذلك ، أتحـدّاك وأتحـدّاك أن تـقـول في الكـنيسة الكلدانية وأمام المؤمنين عـبارة ” مار نسطورس ” وأنْ تأمر أساقـفـتك أن يسمونه مثل بقـية رؤساء فـروع كـنيسة المشرق وترجع إسمه ( مار نسطوريس ومار ثيودوروس) في كـتب الصلاة ، بعـدما تم تبديلهم بأسماء أخـرى كما في عـونيثا

وسوف اعيد نشر مقالة بهـذا الخـصوص قريبا!

أهــو “مار” أم “هـرطـوقي”؟؟؟