شـحـطات الـبـطـرك … يتعـلم منا فـيقـتـبس عـن مقالـنا دون أنْ يُـشير إلـيـنا

الحـلـقة الخامسة

بقـلم : مايكـل سـيـﭘـي / سـدني 

بتأريخ  23 أيلول 2017  نـشسر الـدكـتـور لـويس ساكـو مقالاً قال فـيه :

             http://saint-adday.com/?p=19427

(( التعابـير الـقـديمة متكـلـفة ، لـذا لابـدَّ من تجـديد مصطلحاتـنا اللاهـوتية الحالية ، بكـون معـظمها قـديم أتى من أفكار فلسفـية يونانية ، أو هـو حـصيلة جـدالات لاهـوتية شتى ، أو هـو تعابـير مجـردة . فـثمة حاجة لإيجاد كـلمات معـروفة ومفهـومة لشرح الإيمان لمعاصرينا )) …..

تـناقـضات في تـناقـضات ، لاحِـظوه … الـقـديم لا بـد مِن تجـديـد !! ولكـنه في قـداسه الساكـوي وأمام أعـضاء السنهادس المتـفـرّجـين ، جاء بالـقـديم الـذي لم نسمع به وزجّه بـقـداسنا الرائع فأفـقـده طعـمه الأصلي وحلاوته ، بإعـتـراف الإكـليروس أنـفـسهم ولكـن ــ حـقـهم ــ لا يستـطيعـون الإفـصاح عـن رأيهم لأن مصيرهم سيكـون مثل محـمد عايش …. ومع ذلك يا ريت يكـون كلامه صحـيحاً عـن التجـديـد والجـدالات والشرح ! مع الأسـف في إدّعائه ليس صادقاً وبتـصريحه ليس مؤمناً ، بـدليل هـو الـذي أتى بتعابـيـر وكـلمات مجـردة غـير متجانسة خالية حـتى من أواصر الربط المنـطقي مثل :

(( الإيمان ثـورة حـب ، الشخـص يُـبـلـور الأقـنـوم ، تأوين ، الأقـنـوم يحـتـوي عـلى معـنى الطبـيعة )) !

وللتأكـد منها ، إطرحـوا الأسئلة التالية أمام الـقـراء بكافة مستـوياتهم لـنـرى مدى إدراكهم لها : 

(( س1 ــ كـيف يكـون الإيمان ثـورة ، وْ ﭼْـمالة حُـب ؟ … س2 ــ هل فهـمتم الأقـنـوم كي تـفـهـمون  تـبَـلـوُر الأقـنـوم ؟ …. وْ فـوﮔاها ، س3 ــ ما معـنى أنّ الأقـنـوم يحـتـوي عـلى معـنى الطبـيعة !!! ))

يا أخي ، ما هـذه الـﭘـهـلـوانيات والـفـذلكات التي لا تـفـيـد شعـبنا ولا تـفـيـدك ولا تعَـبّـر عـن ثـقافة وماجـستير ولا يمكـنـك إستـثمارها ، لأنـك لست تواجه يهـوداً يطلـبـون منك آية ، ولا يونانيـيـن يسألونـك حـكـمة ….. أنت تـتـكـلم معـنا نحـن الـبُـسطاء ، يكـفـينا المسيح مصلـوباً عـلى الصلـيب يا عـمي ، فلا بلـوَرات ولا طبـيعـيات ولا تأوينات ، ولا بـديعـيات ذاك الرجّال !!…..

ونعـيـد إلى ذاكـرتـك مرة أخـرى ونسألك ، ما غايتـك من عـرضك لاهـوتيات متـنوعة الموديلات وغامضة الـتـكـنـولـوجـيات ، كأنـك في معـرض تجاري للإلهـيات ، لـتـقـول :

(( لاهـوت كـتابي ، لاهـوت آبائي ، لاهـوت لـيـتـرجي ، لاهـوت تعـلـيمي ، لاهـوت تـدبـيـري ، لاهـوت صوفي ، لاهـوت الـنـفي ، لاهـوت دفاعي )) … ومَن يـدري قـد تـبـتكـر غـداً لاهـوتاً شبابـياً وآخـر عائلياً وسياسياً ولاهـوتاً تـضاريسياً إحـتـفالـياً ، فـتـقـضي عـمرك بالتـلـَـهْــوُت ناسياً تعالـيم ربك المسيح الـواضحة التي تـوّجـها بكـلماته البسيطة والصريحة مثـل : أحـبـوا بعـضكم بعـضاً ، إجـمع إخـوتـك ، إبحـث عـن الخـروف الضال لـتـضمّه إلى الـقـطيع ولا تـتعالى عـليه بسلطـتك ! أغـفـر للـزانية دون أنْ تـطالـبها بالإعـتـذار !…… أتـفهم ما أقـول وعـلى أي وتـر أعـزف ؟ إسأل أهـل العِـلم نْ كـنـتَ لا تعـلم !.

لـذا إنـتـقـدناه بتأريخ  6 تـشرين الثاني 2017  في مقال ، جاء فـيه :

https://kaldaya.me/2017/11/06/8320

((( هـناك الـبعـض ــ عـلمانيون وإكـليروس ــ يحـبـون الظهـور والـتـلـويح بأنهم درسـوا في الجامعات وحـصـلوا عـلى شهادات ، غايتهم إقـناع القارىء بأنهم أعـلى من غـيرهم بطبقات ، ويعـتـقـدون أن الإرتـقاء فـوق الـبشر يكـون بإستخـدام مصطلحات قاموسيات وتعابـير مُـركـبة بـديلة عـن المألـوفات والتي تحـمل نـفـس المعـنى ، كي يظن القارىء بأنه ضعـيـف المعـلـومات ! فـينـتـفخـون أمامه المسكـين ، والـدكـتـور البطرك لـويس مثال عـلى ذلك …. في حـين المسيح تكـلم تـيُـسرٍ مستخـدماً كـلمات بسيطة يفهمها المثـقـف والفلاح ! …. صياد السمك الأمي والـفـرّيسي المتعـلم ! ))) … إنـتهى

فـلما قـرأه الدكـتـور لويس البطرك أحـسّ بمنـطـقـية كلامنا وبرجاحة رأينا ، فإنـتبه إلى زلاته فأخـفاها ــ مدّعـياً بعـمق معـرفـته ــ ! فـكـتب بتأريخ  22 تـشرين الثاني 2017 مصححاً غـموض نهجه قائلاً :

http://saint-adday.com/?p=20210

(( إنطلاقاً مِن الوعي الإيماني والمعـرفة العـميقة بكلام الإنجـيل ، يتوجـب عـلينا نحن الشرقـيـين ” خـصوصا ” أن نـنادي به وبعـباراته المفهـومة والسهلة ، بدلاً من التـشبث بتراكـيب كلاسيكية فلسفية أو البحـث عن شروحات لاهـوتية تعـقـد الأمر عـلينا ! )) .

ولكـن يا بطـركـنا المحـبـوب جـداً ــ إسمالله عـليك ــ هل هـكـذا تـسوق سيارتـك في الشارع ضارباً إشارات المرور دون تحـسّب الكاميرات والرادارات ؟

أليس عـيـباً (( وهـذا مصطلح تعـلمته منـك )) أن تـقـتـبس أو تـنـقـل فـكـرة واردة في مقال أحـدهم … فـتعجـنها وتـشكـلها بصيغة أخـرى لـتـضيع أولـياتها ، ولا تـشير إلى صاحـبها ، وتـدّعي بأنها نابعة من ذهـنـك العـميق ؟ هـل هـكـذا عـلمَتـك دكـتـوراهـك ؟ أم أنها إيحاءات بـديعـياتـك ؟ …….

كان يُـفـتـرض بك ــ ولا عـيـب في ذلك ــ أن تـشير قائلاً :

كما جاء في مقال مايكـل سـيـﭘـي أنّ (( المسيح تـكـلم بـيُـسرٍ مستخـدماً كـلمات بسيطة يفهمها المثـقـف والفلاح ! …. صياد السمك الأمي والـفـرّيسي المتعـلم )) ….. وأبـوك ألله يـرحـمه .

أما إذا تبخـل عـليّ ذلك وأنت البطرك ، فإنه موضوع آخـر .

****************

ولـيسمح لي الكاتب ــ يوسـف أبـو يـوسـف ــ أن أشير إلى إنـتـقاده قـراءتـك الخاطئة للإنجـيل أو ربما سهـواً حـصل عـنـدك والـواردة في المقال المشار إليه أعلاه ، وذلك بقـولك :

1ــ (( كان الفـريسيون دائما يحـرجـون يسوع بأسئـلـتهم عن الشريعة للإيقاع به )) ………

أقـول ، أنّ العكـس هـو الصحـيح ، فـقـد كان المسيح هـو الـذي يُحـرج الكـتـبة والفـريسيـيـن وكهـنة الهـيكـل سواءاً بأسئلته الحارقة الخارقة لهم ، أو بإجاباته الرادعة لأسئـلـتهم عـن الشريعة … وحـين كانـوا يسألـونه ــ بهـدف الإحـراج أو الإخـتـبار ! ــ لم يتـوقعـوا منه أن يـردّ بسؤال معاكس تحَـيّـرهم الإجابة عـليه كما حـصل في قـطعة نـقـود الـقـيصر ومعـموذية يـوحـنا !!!.

2ــ (( يسوع يعارض التـفسير المادي للنصوص الذي يضيع البلاغ ، كما يرفـض الإنـتماء الـقـومي الأعـمى والـقَـبَلي )) ………….

هـذه سـبق أن قـلـناها قـبلك أن الـقـومية وتـفـرعاتها تـذوب في المسيحـية لأن الرب يسوع قال إذهـبـوا وتلـمـذوا جـميع الأمم ، وليس بعـضها ! …. وأن الرمزية واردة في كلام المسيح ، فحـين قال أنا هـو الطريق ….. لم يقـصد شارعاً مبلـطاً أم تـرابـياً .

***************************

وأخـيراً لـلـتـرفـيه :

أنا أبعـث جـميع مقالاتي منـذ سنين إلى مجـموعة من الإكـلـيروس والأصدقاء ، وقـبل سنـتـين أو أكـثر بقـليل كـتب لي أحـد الكهـنة أن لا أبعـث له مقالاتي ( لأنه كان يطمح إلى كـرسي الأسـقـفـية !! ) قـلتُ له تـدلل ، ولكـن مع الأسـف لم يحالـفه الحـظ !…….. راحـت فـلـوسك يا صابـر .

*************

بشأن مقالي الأخـير عـن الـتـصرفات السلـبـية للكـهـنة الكـلـدان !!! فإن أحـدهم من الـذين أصابهم السهم مباشرة وبالـتـوثـيق ، كـتب لي :  (( رجاءا ارفع ايميلي من قائمة ايميلاتك ))

فأجـبته : 

ولا يهـمـك وتـدلــّـل ، هـل لأن المقال أصاب حـضرتـك بالصميم … أما إذا نـسـكـت فـكل شي ماشي

فـكـتـب لي :

منو أقامك ديان وحاكم على الكهنة والبطريرك ؟ 

اذا اكـو اخـطاء هناك من له السلطة الكـنسية ليتحـدث وليس انت . 

فأجـبته ثانية :

نحـن لا نـدين وإنما نـنـبه المخـطىء ، لأنه نادرا ما يرى الإنـسان أخـطاءه

أنا شخـصيا طـلبت في مقالات كـثيرة وأقـول : رجاءا رجاءا … بـيّـنـوا لي أين أخـطأتُ كي أعـتـذر أولا ، ثم أصحح الخـطأ

هـل تـتـصـوّر أنـك لا تخـطىء ؟ وهـل تحـس بأخـطائـك ؟

يُـفـتـرض أن تـشـكـرني عـلى تـنـبـيـهي لك … أما أن نعـتـمـد عـلى السلطة الكـنسية فـحـقا ضحّـكـتـني

لأن السلطة الكـنسية التي تـقـصـدها ، هي كـلها أخـطاء، من الـبـطـرك وشيل إيـدك …!!!!!!

وأنت تـقـرأها بعـيـنيـك في مقالاتي .. وكـلها موثـقة ، ولـذلك لا يجـرأ عـلى الـرد

ليس لأني بطل … وإنما لأني أكـتـب الحـق الـذي لا يمكـنه التهـرب منه

********

عـزيـزي :

يُـفـتـرض بك كـشاب أن تـكـون أول الـثـوار

تـُـرضي الله وليس الـبـشـر ، ومع ذلك أنت حـر ، لا أملي عـليك نـصائحي

أسألك .. كـيف لم يُـنـبّـهـك أحـد عـلى تلك الممارسة ؟

لا تـمشي ورى إللي يضحـكك ، إمشي ورى إللي يـبَـﭼّـيـك .. وأعـتـقـد سـوف تـتـعـلـم من هـذه التجـربة

تـذكــّـر فـقـط …  أن أيام محاكم الـتـفـتـيش ولـّـت حـين كانت الكـنيسة تحـرق الناس المعارضين لأخـطاء رجال الـدين بحجة فـيه روح شـريرة ، والناس بُـسطاء يصـدقـون

أنا لا أريـد أن أذكـر لك ما يثـير إنـدهاشك من ممارسات الكـهـنة الكـلـدان الأحـياء اليوم

وإذا أردت أن أذكـر لك مثالاً ، لا مانع لـديّ …. أتمنى لك الخـيـر

*******

فـلم يـرد !!!!!! …  يخاف يـروح زائـد معي لأني صعـب الهـضم ….