يوسف جريس شحادة
منتدى أبناء المخلص _ كفرياسيف
مقدمة
يُنشر في وسائل التواصل الاجتماعي نحت عنوان: “كرم حلوم_ الغرفة 7 “، وفي اغلب الحلقات تكون هجوما على المسيحيين والمسيحية وبنبرة استهتار وسخرية.
من بين هذه الحلقات، يصرّ حلوم، على تسمية الرب يسوع المسيح “عيسى” ويرفض اللقب “يسوع _ المسيح”.
له الحرية بحسب ايمانه ان يرفض الرب المسيح، ويقبل “عيسى كنبي”، اما ان يفرض رأيه على المشاركين بالحوار بإملاء رأيه وانه هو الصواب، فأن دلّ الامر فيدل على الجهل الفادح الفاضح وعدم قبول الآخر.
يقول الكتاب المقدس لحلوم كرم: “مَخَافَةُ الرَّبِّ رَأْسُ الْمَعْرِفَةِ، أَمَّا الْجَاهِلُونَ فَيَحْتَقِرُونَ الْحِكْمَةَ وَالأَدَبَ.. جَاوِبِ الْجَاهِلَ حَسَبَ حَمَاقَتِهِ لِئَلاَّ يَكُونَ حَكِيمًا فِي عَيْنَيْ نَفْسِهِ. حَمَاقَةُ الرَّجُلِ تُعَوِّجُ طَرِيقَهُ، وَعَلَى الرَّبِّ يَحْنَقُ قَلْبُهُ. قَدْ هَلَكَ شَعْبِي مِنْ عَدَمِ الْمَعْرِفَةِ. لأَنَّكَ أَنْتَ رَفَضْتَ الْمَعْرِفَةَ أَرْفُضُكَ أَنَا حَتَّى لاَ تَكْهَنَ لِي. وَلأَنَّكَ نَسِيتَ شَرِيعَةَ إِلَهِكَ أَنْسَى أَنَا أَيْضاً بَنِيكَ. اَلذَّكِيُّ يُبْصِرُ الشَّرَّ فَيَتَوَارَى وَالْحَمْقَى يَعْبُرُونَ فَيُعَاقَبُونَ”.
اما بالنسبة للكلمة “عيسى” فنقف باختصار عند اللفظة من الناحية اللغوية. فقط مجرد سؤال لحلوم كرم، قبل ان ندخل بشرح مختصر وغير كامل لكلمة “عيسى”، لماذا لا توجد أي ترجمة عربية للكتاب المقدس قبل العام 800م، في حين ديوان امية ابن ابي الصلت {وغيره من الشعراء، ومئات من الالفاظ المسيحية البحتة في اشعار وكتابات قبل الإسلام} يكتب شعرا كل معلومات الكتاب المقدس من سفر التكوين وحتى الانجيل؟
الكتاب المقدس تُرجم لليونانية، بحيث كان باللغة الآرامية، وفي بشارة الملاك ليوسف، مت 21 :1: ” فَسَتَلِدُ ابْنًا وَتَدْعُو اسْمَهُ يَسُوعَ. لأَنَّهُ يُخَلِّصُ شَعْبَهُ مِنْ خَطَايَاهُمْ» وباليونانية “ Ἰησοῦν _ ايسو“ وباللاتينية “Iesus” وبالعبرية וְהִיא יוֹלֶדֶת בֵּן וְקָרָאתָ אֶת_שְׁמוֹ יֵשׁוּעַ כִּי הוּא יוֹשִׁיעַ אֶת־עַמּוֹ מֵחַטֹּאתֵיהֶם׃ ” יֵשׁוּעַ ” أي يخلص المخلص.
واستخدام الكلمة “عيسى” كان المستعمل والمتداول عند قبيلة “بني غسان” وهم اول من أسس مملكة مسيحية في بلاد الشام، وهناك العديد من الديارات مثل “العيسانية” أي من يتبع ايسوس المخلص، اما الكلمة “عيسى”
هي تأثير اللغة اليونانية على العربية والترجمات العربية عن اليونانية، من بين هذه التأثيرات: الاسم الياس _ وبالأصل عبري هو، אליהו_ אלי وكيف نقول بالعربية الياس؟ ارجع لليونانية وبحسب كتب حلوم كرم ! والاسم جبريل _ فهو عبري محض גבריאל? فكيف وصل لجبريل يا حلوم؟ وابليس فهو “ديابوليس” وهل سمع حلوم بأصل لفظة “ابليس” وإنها منحوتة؟ والاسم “يونان “יונה” كيف نقول يونس؟
معنى الاسم في اللغة العبرية “עשו ” حسب تفسير الحكيم “راشي _ רש“י ” انه وُلد وكأنه مصنوع: “עָשוּי“, وشعر راسه مثل رجل بالغ. وكذلك الامر حسب ترجوم يوناتان “תרגום יונתן” للتوراة ووصفت التوراة شعر عيسو: “וַיֵּצֵא הָרִאשׁוֹן אַדְמוֹנִי, כֻּלּוֹ כְּאַדֶּרֶת שֵׂעָר فَخَرَجَ الْأَوَّلُ أَحْمَرَ، كُلُّهُ كَفَرْوَةِ شَعْرٍ، فَدَعَوْا اسْمَهُ «عِيسُوَ»”. وهناك تفاسير أخرى تشير للتحقير والتصغير للشخص الحامل اسم : “عيسو _ عيسى” .
أَيُّهَا الْحَمْقَى تَعَلَّمُوا ذَكَاءً وَيَا جُهَّالُ تَعَلَّمُوا فَهْماً. «إِلَى مَتَى أَيُّهَا الْجُهَّالُ تُحِبُّونَ الْجَهْلَ، وَالْمُسْتَهْزِئُونَ يُسَرُّونَ بِالاسْتِهْزَاءِ، وَالْحَمْقَى يُبْغِضُونَ الْعِلْمَ؟
“فَدَخَلَ إِلَيْهَا الْمَلاَكُ وَقَالَ: «سَلاَمٌ لَكِ أَيَّتُهَا الْمُنْعَمُ عَلَيْهَا! اَلرَّبُّ مَعَكِ. مُبَارَكَةٌ أَنْتِ فِي النِّسَاءِ»” انجيل لوقا وما اصل التحيّة يا حلوم، “السلام لك وعليك”؟.
