Articles Arabic

الفصل الأول: صلاة الساعات: تكوين نظام الصلاة

تماشيًا مع الممارسة اليهودية الكتابية للصلاة المشتركة والفردية، قامت كنيسة بلاد ما بين النهرين ومؤمنوها بصياغة وتطوير مجموعة غنية من الصلوات والطقوس الرعوية والرهبانية. لا أعتقد أنه من المبالغة التأكيد على أن ܨܠܘܬܐ ܕܨܦܪܐ صلاة الصبح (Sapra) ܘܪܡܫܐ والمساء (Ramsha) في بلاد ما بين النهرين، بالإضافة إلى قداس أداي وماري (Anaphora of Addai & Mari)، هي البقايا المسيحية النصية الوحيدة التي تحافظ على الاستمرارية الحقيقية والثقافية مع التقليد الليتورجي الرسولي.

الخلفية الكتابية:

“لإحراق البخور تصنع مذبحًا من خشب السنط، مربع الشكل، طوله ذراع، وعرضه ذراع، وارتفاعه ذراعان… تضع هذا المذبح أمام الحجاب الذي أمام تابوت العهد حيث ألتقي بك. وعلى هذا المذبح يوقد هارون البخور العطر كل صباح عند تجهيز المصابيح، ومرة أخرى عند الغروب حين يضيء المصابيح، فيحرق البخور. يكون هذا التقريب من البخور أمام الرب مدى أجيالكم.” سفر الخروج 30: 1-8

هناك، إذن، ساعتان يوميتان محددتان للصلاة العامة: الصباح والمساء.

بالإضافة إلى تقديم الحمل، كان إشعال المصابيح وحرق البخور في صلب الطقوس اليومية لكل من الصباح والمساء، وهو ما أمر موسى بتنظيمه. في أورشليم، عندما تم بناء الهيكل، تم تمرير هذا النظام إلى الأجيال اللاحقة من إسرائيل. وفي كل مكان آخر، في المعابد اليهودية، تم تنظيم تلاوة الكتاب المقدس، والصلاة الشفوية، وإنشاد المزامير لأجل صلوات يوم السبت. كان اليهود الورعون يصلون ثلاث مرات في اليوم: صباحًا، وظهراً، ومساءً. وبالمثل، كان الرسل يجتمعون عند باب سليمان في الهيكل ثلاث مرات في اليوم للصلاة.

يُعتبر جسد الصلوات العامة في كنيسة المشرق، كما هو محفوظ ومطبوع من قبل الكنيسة الكاثوليكية الكلدانية والكنيسة الرسولية الآشورية، الركيزة الأساسية للاهوت والروحانية المسيحية في بلاد ما بين النهرين، حيث كان نتاج مسار طويل من التطور الروحي واللاهوتي. ولا تزال البنية الشاملة تتبع الدورة السنوية الليتورجية التي وضعها الآباء.

يشوعياب الثالث (+658) قام بتنظيم وتأسيس كنيسته، حيث جمع مجموعتين أساسيتين من الصلوات: الرعوية والرهبانية.

يُعتبر شرح جبرائيل قطرايا (القرن السادس) أول وثيقة كتبها عالم ليتورجيا في كنيسة المشرق، حيث يعالج فيها بشكل منهجي موضوع ساعات الصلوات الطقسية. ومع ذلك، فإن التشريعات الكنسية الرسمية توفر لنا بعض المعلومات المهمة، وإن كانت غير مكتملة، المتعلقة بموضوعنا، وخاصة فيما يتعلق بالصلاة العامة، أو كما تُعرف بشكل متكرر، الصلاة الكاتدرائية أو الرعوية.

الطقس الكلداني بقلم مار سرهد يوسب جمو
من كتاب عمانوئيل

About the author

Kaldaya Me

Add Comment أضف تعليق

Click here to post a comment

Follow Us