منقول من صفحة Leon Barkho
جميل أن يستغيث البطريرك لويس ساكو بالحكومة العراقية لإنقاذ أثار مسيحية في وسط وجنوب العراق. نداء في محله.
ولكن من حقنا أن نسأل بمن نستغيث لإنقاذ تراثنا الكلداني بلغته وطقسه وأناشيدة وريازته وفنونه من حملة التأوين التي يشنها البطريرك لويس ساكو والتي فيها يدمر التراث ويزوره ويشوهه ويستبدله مع سرقات أدبية وتغريب لتراث إستمر معنا لأكثر من ألفي سنة؟
وبمن نستغيث بما يقوم به البطريرك ساكو من تدمير (تأوين) التراث وإستبدال الأصيل من التراث بنصوص سمجة، ركيكة، هزيلة، وفارضا أياها ومغيبا لتراث تقف الأمم أمام عظمته؟
هل نذكرك يا غبطة البطريرك بكتابك المزور والمشوه وسرقاتك الأدبية وبلغة ليست لغتنا والذي فيه تشوه أهم كتاب تراثي لنا وهو كتاب دقذام ودواثر؟
هل نذكرك بما فعلت بأعظم كتاب تراثي لنا (لا بل ربما أعظم كتاب تراثي في العالم أجمع) وهو جوهرة التراث المسيحي قاطبة، أعني كتاب الحوذرا وكيف أحرقته غيضا وكرها للتراث الكلداني – هناك شهود أحياء على هذا العمل الشنيع – وكيف أصبح هذا الكتاب التراثي المقدس في خبر كان بعد هجومك غير المبرر عليه وإهانتك لنصوصه وألحانه ورفضك حتى ممارسة وقراءة صفحة واحدة منه؟
هل نذكرك كيف حاربت تراث وطقس وفنون وآداب شعبك حيث حرّمت تدريسها في المعاهد الكلدانية وممارستها في أي بقعة لك سلطة عليها؟
هل نذكرك كيف قمت بتشويه وتزوير وإنتحال وإستبدال ومع سرقات أدبية واضحة وبلغة ليست لغتنا لكتب تراثية أخرى، والأنكى أن غبطتك تكتب إسمك عليها مؤلفا!
إن كان هناك أمرئ في شعبنا وكنائسنا بإختلاف التسميات والمذاهب لا يحق له التحدث عن إنقاذ التراث هو غبطتك لأن إن كان لشعبنا أن ينقذ تراثه وطقسه فهو يجب أن ينقذه من غبطتك أولا ومن تأويناتك الكارثية ثانيا.
حتى نداءك هذا، ظاهره حميد وباطنه غير حميد ابدا.
أنظر كيف تخص نداء الإستغاثة بالحكومة العراقية ممثلة برئيس الوزراء في بغداد حصرا.
لماذا لا تستغيث بأصدقائك البارزانيين الأكراد ممثلين بمسرور ومسعود ونيجرفان وغيره لإنقاذ التراث المسيحي الحي وليس الجامد وهي الأوقاف المسيحية والكنائس والأراضي التي إغتصبوها مؤخرا ولا يزالون وكيف حولوا الكنائس إلى حضائر حيوانات وغيره؟
نداء الإستغاثة الذي أطلقته لإنقاذ التراث المسيحي حق ولكن يراد به باطل، لأن إن أردنا إنقاذ التراث فيجب أن نستغيث بك اولا كي تكف عن تدمير التراث وتوقف التأوين وتزيل أثاره من كتب طقسية مشوهة مزورة منتحلة جلها سرقات أدبية وبلغة ليست لغتنا وتعيد لنا تراثنا وطقسنا البهي ولغتنا الساحرة وفنوننا وريازتنا التي تعد من أرقى ثمار الحضارة الإنسانية.
لبّ التراث هي اللغة ما تحتضنه من طقوس وكتب وفنون وآداب وريازة – وهذه تئن اليوم وتحتضر بسببك وبسبب تأويناتك الهدامة.
كل من في رأسه عينان وكل متضلع بلغتنا وتراثنا وفنوننا وآدابنا وريازتنا لتذكر حين قراءته لإستغاثتك فورا القول الرباني الذي أراه ينبطق على إستغاثتك بالحكومة العراقية للحفاظ على التراث المسحي. وهذا قول رباني أنقله كما هو دون خشية ويخص الكل دون استثناء وبغض الطرف عن من نحن حيث علينا دائما ان نخرج الخشبة من عيوننا حينئذ نبصر جيدا لإخراج القذى من عين الأخر.
