يوسف جريس شحادة
كفرياسيف _ www.almohales.org
نشر موقع جبلنا مقابلة مع الاب الياس عبد وما وصلنا عبر الخاص: ” في مقابلة صريحة ومفتوحة مع مراسل موقع جبلنا، صرح الاب الياس عبد نائب مطران الكاثوليك يوسف متى، ومدير مدرسة معليا الابتدائية، بكلمات حادة وموجهة لكل من يدّعي ان أساس العنف والمشاكل ينبع من الديانات، حيث قال لمراسلنا: ” جميع الديانات والكتب السماوية دعت للمحبة والتآخي، والمشكلة فينا نحن البشر وبالتحديد جزء معيّن يُفسر هذه الأقوال كيفما يشاء لصالحه”.
وعن الحلول لنبذ العنف المستشري قال: “العنف يبدأ من البيت، الشارع والمجتمع كرجال دين ان ندعو بصلواتنا ان يتوقف العنف، ورجال القانون والسلطات…”.
نوافق ما قال الصديق العزيز الياس عبد المدير والخوري كعمل إضافي ان ما من دين ينادي بالعنف، لكن لدينا استفسارات تواجهنا خلال الدراسة اللاهوتية ونتوجّه للمدير ان يساعدنا بتفسيره لنص لوقا البشير 27 :19 : ” أَمَّا أَعْدَائِي، أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي».ونص مرقس 16 :16 : “مَنْ آمَنَ بي وَاعْتَمَدَ خَلَصَ، وَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ يُدَنْ.” نستكفي بالمثلين للمدير الياس عبد ولن نسأله عن الاناثيما في كورنثوس الأولى او 1 يوحنا عن كل روح لا يعترف بيسوع المسيح ومصيره.. هذه الأمثلة يا ريت وتفضل وتكرّم وشرحها وما معناها المدير الياس عبد “نائب مطران الكاثوليك يوسف متى” كما جاء في التقرير أعلاه، هل لك ان تشرح؟ وخصوصا قول المسيح : ” فأتوا بهم واذبحوهم قدّامي”.
هل لك ان تقول لماذا خرجت من ترشيحا ولمرتين وبتوزيع مناشير ووصلت للمنتدى؟ هل لك ان تفسّر عن الرسالة التي وصلت للمنتدى عن عملك بحرفيش؟ لماذا خرجت من البقيعة وكيف؟ كيف خرجت من كفرياسيف ؟ كلها أسئلة حسب ظننا وفكرنا بحاجة لجواب منك.
هل العنف فقط جسدي؟ أليس بكلامي وسلوكيّ أيضا؟ أنت كنائب مطران كيف تفسر منع الاكسرخوس فوزي خوري ابن 74 عاما من دخوله للدير ليتناول الدواء ووضع أقفال على البوابة؟ أليس هذا بعنف سلوكي من مؤسسة كنسية؟ وأنت النائب لمطران الكاثوليك عامر متّى؟ ما تقول؟ وما رأيك لماذا حتى اليوم كرجل تربية في وزارة المعارف لم نقرأ لك كلمة واحدة بهذا الخصوص ولا كنائب مطران الكاثوليك عامر متى؟ هل صمتك وسكوتك له غاية؟ هل نشرت ونجهل ما نشرت وكتبت؟ وان نشرت وقلت لماذا لا تعمّم وتنشر أقوالك وموقفك؟ وهل تعلم ان المحكمة المدنية في حيفا هي التي أعادت حقّ الاكسرخوس فوزي؟ أليس قطع التيار الكهربائي او المياه بعنف سلوكي تجاه خوري من قبل مؤسسة كنسية؟ كيف لك ان تتحدث عن العنف ومصدره البيت تقول : “يبدأ من البيت” هل وضع أقفال على البوابة لمنع ألخوري من الدخول مصدره من البيت لمن قام بهذا السلوك حسب كلامك ومن كلامك تدان.
ما تفسيرك كرجل تربية أولا وكخوري ثانيا عن استدعاء خوري أي خوري، للمحكمة المدنية لأكثر من مرّة على خلفيات تعامله مع الناس؟
تقول : “كرجال دين ان ندعو بصلواتنا ان يتوقف العنف،” ما تفسيرك لاستفحال العنف وأنت وغيرك من بعض “او كلها” الخوارنة تصلي لمنع العنف؟ هل ما يقوله متى البشير هو الجواب : “وَكُلُّ مَا تَطْلُبُونَهُ فِي الصَّلاَةِ مُؤْمِنِينَ تَنَالُونَهُ».”” هل الصلاة لوحدها تكفي يا مدير المدرسة صديقي حبيبي الياس عبد؟ أم هناك شرطا مشروطا بالصلاة؟ اسأل لأتعلم من خبرتك كمدير ونائب مطران وخوري .
اكرر ندائي، منتدى أبناء المخلص يدعوك للعودة لكفرياسيف للعمل مع المنتدى وفي معهد اللاهوت قيد التأسيس ويمكن تعيينك كمدير للمعهد ونسعى ضمن القانون لنرتّب راتبك ومشغّلتك وزارة المعارف، الاقتراح ما زال واردا حتى الساعة. وباسم المنتدى ننصحك بالاستقالة من وظيفة نائب والخدمة بحرفيش وتعال لكفرياسيف لأحضان المنتدى للعمل معا.
مرسلة للبطريرك يوسف العبسي الذي يزور روما هذه الأيام
مصف الأساقفة
سكرتير البطريرك الاب رامي
مندوب الفاتيكان في البلاد.
